개인주의：정의、개인주의의 역사、개인주의에 관한 논쟁

I. 정의

사회적 기대에 신경 쓰지 않는 사람들을 존경하나요? 자기 방식대로 행진하는 사람들? 사람들이 전통적 가치에 반할 수 있는 활동까지 포함해 타인을 해치지 않고 원하는 대로 할 권리가 있다고 생각하나요? 아니면 그런 사람들이 미성숙하거나 이기적이며, 죄가 많거나 반사회적이라고 생각하나요?

개인주의는 권위와 획일성보다 개성, 다양성, 자유를 믿는 것입니다. 개인주의는 서로 다른 사람들의 분리성, 독립성, 그리고 독특함을 강조합니다. 이 운동은 자유주의, 무정부주의, 이기주의, 자유지상주의, 실존주의, 휴머니즘 등 여러 정치 및 철학 운동의 일부입니다. 당연히 모든 인종, 성별, 성적 지향에 대한 완전한 평등권을 지지합니다.

일부 개인주의자들은 이기심, 사회적 불평등, 또는 사회적·정치적 제도의 파괴를 지지한다. 개인주의는 여러 방식으로 적용될 수 있는 개념입니다. 아마도 개인주의 철학 간 가장 큰 차이는 자신만을 위한 관심을 촉진하는지, 아니면 모든 개인에 대한 관심을 촉진하는지에 있습니다.

II. 개인주의의 역사

개인주의는 역사 곳곳에서 등장했지만, 19세기 초 미국 혁명과 독립선언서 이후 극단적인 개인주의를 표현한 철학으로 처음 알려지게 되었습니다:

"우리는 이 진리들이 자명하다고 믿습니다. 모든 인간은 평등하게 창조되었으며, 창조주로부터 양도할 수 없는 권리를 부여받았으며, 그 중에는 생명, 자유, 행복 추구가 포함됩니다. — 이러한 권리를 확보하기 위해 정부가 인간 사이에 세워지며, 그 정당한 권력은 피지배자의 동의에서 비롯된다."

이것이 바로 자유주의이며, 개인주의와 거의 동의어인 정치 철학입니다.

1793년, 철학자 윌리엄 고드윈은 19세기 후반에 발전할 혁명적 무정부주의 운동을 예견하며 무정부주의 개인주의를 지지하는 글을 썼다. 이 운동들은 공산주의 운동과 러시아 혁명과 얽혀 있었다. 공산주의는 처음에 궁극적으로 기능하는 무정부주의 사회로 이어질 수 있다고 믿는 사람들이 추진했습니다. 그리고 아나키즘은 가장 중심적인 개인주의의 한 형태입니다. 이 운동들이 전체주의 국가로 이어졌다는 것이 아이러니하다!

1900년대 동안 개인주의 목소리는 다양해졌다. 헨리 데이비드 소로는 사회에서 물러나 자연과 조화롭게 사색하며 살았던 이야기를 썼다. 막스 슈티르너는 개인에 대한 정부 권한이 전혀 없다고 선언했다. 그리고 월트 휘트먼은 예술과 개성에서 개인주의의 본보기가 되었으며, 이는 앨런 긴즈버그, 살바도르 달리, 섹스 피스톨즈 같은 20세기 후반의 급진적 개인주의 예술가들을 예고했다.

20세기에는 개인주의가 정치, 철학, 예술, 사회 운동 등 다양한 운동으로 성장했습니다. 역설적으로 개인주의는 실존주의와 히피 같은 좌파 운동과 아인 랜드의 객관주의 같은 우익 이데올로기를 모두 지지하게 되었다. 주요 차이점은 개인주의가 객관주의처럼 '각자 자신을 위한 사람'으로 해석되는지, 아니면 자유주의처럼 '모두를 위한 하나'로 해석되는지에 달려 있습니다.

III. 개인주의에 관한 논쟁

개인주의가 반드시 이기주의를 내포할까요?

아인 랜드, 막스 슈티르너 등 많은 이들이 그렇게 생각했습니다. 개인이라는 단어는 각 개인이 독립된 단위임을 암시합니다. 이 때문에 랜드와 슈티르너는 윤리적 이기주의, 즉 도덕적으로 옳은 것이 자신에게 가장 좋은 것이라는 생각을 주장했다. 랜드는 이타주의가 악이라고 주장했다.

그러나 소로, 긴즈버그, 월트 휘트먼 같은 다른 개인주의자들도 개인의 자유를 주장했지만 이기심을 주장하지 않았고, 다른 생명체와의 조화를 중시하는 듯했다. 소수자 옹호와 사회의 선에 대한 관심은 모든 개인의 개성을 동등하게 중요하게 여기는 개인주의를 구현하며, 이기주의에 반대합니다.

개인주의는 어느 정도 이기주의를 내포해야 하는데, 개인주의자는 순응하기보다는 자신의 생각과 감정을 따라야 하기 때문입니다. 하지만 모든 개인의 동등한 중요성을 믿는다면 타인의 개성도 존중해야 합니다. 랜드는 이기주의자로서 그렇게 할 수 있다고 말하지만, 타인의 권리를 옹호하는 데는 자기희생이 필요하다는 것이 분명하므로, 완전한 이기주의는 때때로 비자기중심적 개인주의와 충돌할 수밖에 없다.

IV. 개인주의에 관한 인용문

인용문 #1:

"예술은 개인주의이며, 개인주의는 불안하고 분해되는 힘이다. 그것이 바로 그 막대한 가치를 지니고 있습니다. 이 책이 추구하는 것은 형식의 단조로움, 관습의 노예제, 습관의 폭정, 그리고 인간을 기계의 수준으로 축소시키는 것이다." – 오스카 와일드, 『사회주의 하의 인간의 영혼』

여기서 개인주의로 유명한 작가 오스카 와일드는 개인주의가 일상, 예측 가능성, 습관, 전통, 관습에 반대하여 사회적 조화를 깨고 오래된 시스템과 방식을 파괴할 수 있는 전복적 힘으로 만든다고 지적한다. 너무 와일드(그리고 많은 예술가들)는 이 문제를 영적인 문제로 여기며, 인간 삶의 기계화에 맞서 싸우는 것이다.

인용문 #2:

"사람이 되려면 반드시 비순응자여야 한다. 불사손자를 모으려는 자는 선의 이름에 방해받아서는 안 되며, 선이라면 그것을 탐구해야 한다. 결국 신성한 것은 오직 당신 자신의 마음의 온전함뿐입니다. 너 자신에게 용서하라, 그러면 너는 세상의 참정권을 얻게 될 것이다." ― 랄프 월도 에머슨, 『자립과 기타 에세이』

여기서 에머슨은 '남자'(진정한 개인)가 되기 위해서는 모든 선입견과 가정된 가치를 버리고 탐구해야 하며, 결국 자신의 진정한 가치만으로 살아야 한다고 말한다. 그리고 그는 만약 당신이 이걸 할 수 있다면, 세상이 찬성할 거라고 제안합니다.

V. 개인주의의 유형

정치적 개인주의는 주로 자유주의, 무정부주의, 이기주의를 의미합니다. 실질적으로 말하면, 주로 자유주의가 좋습니다. 아직 무정부주의 국가가 없고, 윤리적 이기주의는 이타주의에 반대하는 점에서 꽤 인기가 없습니다.

철학적 개인주의에는 윤리적 이기주의, 이기주의적 무정부주의, 객관주의가 포함되며, 이들 모두 행동과 윤리에서 개인의 분리성을 강조한다. 또한 개인의 경험과 삶의 우선성, 예술과 생활 방식의 자유를 강조하는 실존주의, 휴머니즘, 주관주의도 포함합니다.

방법론적 개인주의는 경제 문제를 개인의 선택에 관해 분석하는 정책으로, 현대 경제학에서 중요한 개념이다.

보헤미안 개인주의는 1950년대에 시작된 급진적 다양성과 삶의 모든 측면에서 자유를 특징으로 하는 사회 운동들을 설명하는 용어로, 미국 시민권 운동, 비트 시인들, 히피, 성혁명, 펑크 운동 등 많은 운동들이 포함됩니다.

VI. 개인주의 대 집단주의

아마도 베이징 올림픽 전에 수천 명의 중국 드러머들이 완벽한 일관성을 이루어 공연하는 모습을 보셨을 수도 있겠죠? 집단주의는 개인보다 집단을 우선시하는 것을 의미하며, 동아시아를 항상 지배해 왔습니다; 중국 본토와 북한은 오늘날 아마도 가장 집단주의적인 사회일 것입니다. 집단주의가 반드시 공산주의나 전체주의와 연관된 것은 아니지만, 집단주의자들은 민주주의나 개인의 자유를 국가의 성공에 비해 중요하게 여기지 않기 때문에 이들과의 연관성은 자연스럽습니다.

대부분의 중국인들이 민주주의를 원하지 않는다는 사실에 놀라실 수도 있습니다(네, 저는 그곳에서 수년간 살았고 중국어를 합니다). 그들은 본토 전체의 경제적 성공에 더 관심이 많으며, 이는 민주주의 국가보다 훨씬 빠르게 이루어진 전체주의 정부에 의해 이루어졌다. 중국에서는 예술, 언론, 정보의 자유, 성적 자유, 그리고 사회적 압력으로 인해 개인 스타일과 생계의 자유 등 많은 형태의 개성이 사회적·법적으로 억압받는 것은 사실이다. 이 사회는 매우 순응적인 사회입니다.

하지만 현대 중국은 수십억 명을 빈곤과 무지에서 벗어나 짧은 시간 안에 주요 세계 강국이 되었습니다. 중국인들은 개인주의를 매력적이지만 미성숙하다고 보는 경향이 있습니다. 대부분은 스타일은 개인주의적이길 원하지만 정치적으로는 그렇지 않으며, 중국 문명에 속한 자신을 개성보다 더 중시합니다.

일본과 인도 같은 다른 아시아 사회들은 서구보다 집단주의적이지만, 서구 문화에 노출되면서 점점 개인주의적으로 변해, 개인주의가 한동안 미래의 흐름임을 시사한다. 반면, 스웨덴과 같은 북유럽의 매우 성공적인 사회주의 민주주의 국가들은 미국보다 집단주의적 가치를 더 많이 구현하고 있으며, 시민 간 소득 격차를 줄이기 위한 체계와 튀지 않고 자기중심적이지 않다는 사회적 윤리를 갖추고 있습니다. 사회는 완전 개인주의와 완전 집단주의 사이에서 여러 위치에 있을 수 있습니다.

VII. 대중문화 속 개인주의

예시 #1: 시드 비셔스의 "My Way" 커버

프랭크 시나트라가 대중화한 이 곡은 인기 있는 프랑스 노래의 멜로디와 폴 앙카가 쓴 새로운 가사를 결합했다. 섹스 피스톨즈의 베이스 연주자이자 악명 높은 법 어긴 시드 비셔스가 만든 이 버전은 사실상 역대 가장 개성적인 찬가가 되었다; 가사가 스스로 말해준다.

예시 #2: 그들은 거인들의 "어둠 속에서 휘파람 소리"일 수도 있다

이 좀 더 철학적이고 신비로운 문장은 지난 30년간 가장 개성적인 팝 그룹 중 하나인 They Might Be Giants에서 나왔다. "어둠 속에서 휘파람을 부는 것"이라는 표현은 어려운 상황에서 용기와 낙관을 불러일으키는 것을 의미합니다. 이 노래는 다른 사람들이 항상 우리 머릿속에 아이디어를 심어주지만, 그들이 불친절하게 굴려는 의도는 없다는 이야기를 담고 있습니다. 가수는 "그냥 있는 그대로의 자신이 되라"는 조언을 받아들이지만, 오히려 "어둠 속에서 휘파람을 불고 싶다"고 하는데, 이는 어둠(위험한 생각들?)에 적극적으로 저항하는 듯 보인다. 아마도 음악을 만들면서? 그저 자신이 되는 것이 아니라. TMBG는 너무 개성적인 작곡가라 해석하기 어려운 경우가 많습니다!