혼합주의：정의、혼합주의의 유형、논란、혼합주의에 관한 유명한 명언들

I. 정의

부활절 토끼는 어디서 온 거야? 예수 이야기와는 아무런 관련이 없는 것 같아요! 사실 토끼와 그 알들은 생식력의 상징으로, 이교도들은 항상 봄철에 기념해왔다. 부활절은 종교적 혼합주의의 예로, 다양한 종교가 융합되는 현상입니다. 부활절은 고대 게르만 이교도 다산의 여신에서 이름을 따서 지어졌습니다.

종교적 혼합주의는 아마도 가장 많이 논의되는 혼합주의의 유형일 것이지만, 문화적, 정치적, 음악적, 언어적, 요리적 또는 기타 형태의 혼합주의도 이야기할 수 있습니다. 서로 다른 문화 전통의 측면이 융합되어 새로운 무언가가 될 때는 항상 혼합주의입니다.

하지만 혼합주의는 다양성이나 다문화주의와는 상당히 다를 수 있습니다. '용광로'의 이상은 혼합적입니다. 왜냐하면 용광로에 들어가는 것들은 원래의 정체성을 잃고 새로운 무언가가 되기 때문입니다. 다양성이나 다문화주의는 '토스드 샐러드'에 가깝습니다. 혼합주의에서는 서로 다른 전통이 융합되어 하나가 되는데, 예를 들어 부활절의 기독교와 이교도의 혼합; 다양성에서는 전통이 크게 변하거나 섞이지 않는다; 그들은 단지 공존할 뿐입니다—이는 미국 소수민족 문화에서 흔한 조건입니다. 사람들은 혼합주의와 다양성 중 어느 쪽이 더 낫는지에 대해 종종 의견이 갈렸다; 이러한 주장들은 3장과 4장에서 더 자세히 살펴볼 것입니다.

혼합주의의 반대는 순수성, 즉 정통성입니다; 그리고 정통파 지지자들은 종종 혼합주의에 맞서 싸운다—예를 들어, 할로윈 축하에 반대하는 사람들은 우리 문화 내 혼합주의에 맞서 싸우는 것이다. 종교든 다른 어떤 형태의 혼합주의든, 이는 다문화 환경(인터넷 포함)에서 시간이 지나면서 자연스럽게 일어나는 경향이 있어, 문화 전통의 순수성에 대한 실질적인 위협입니다(이것이 중요하다면요).

II. 혼합주의의 유형

우리는 이미 종교적 혼합주의에 대해 꽤 많이 논의했습니다. 다음은 다른 유형들입니다:

문화적 혼합주의. 미국 음식은 문화적 혼합주의의 훌륭한 예입니다. 대부분의 미국 음식은 피자, 타코, 에그롤 같은 다른 나라에서 유래했으며, 더 나아가 우리는 이제는 멕시코 파히타 토핑과 아시아 타코 등 대부분을 더 혼합적으로 만들었습니다. 미국 음악은 문화적 혼합주의가 만연하다. 재즈는 원래 독일 퍼레이드 음악, 브라질 비트, 그리고 아프리카와 유럽 전통이 혼합된 블루스 요소들이 결합된 것이었습니다.

혼합 정치는 양측 모두가 수용할 수 있는 새로운 입장을 만들어 정치적 좌파를 화해시키려는 운동이다. 따라서 이는 우파와 좌파 정치의 융합으로 간주된다.

III. 논란

혼합주의를 받아들여야 할까요, 아니면 두려워해야 할까요?

혼합주의는 문화적 순수성과 종교적 정통성의 정반대일 뿐만 아니라, 자신의 문화 정체성의 생존을 걱정하는 많은 사람들에게 적극적으로 반대되고 두려워하는 대상이기도 합니다. 일부는 종교적·문화적 갈등보다 혼합주의를 환영할 수 있지만, 다른 이들은 그것이 자신만의 독특한 문화 유산이나 종교의 상실을 의미할까 두려워할 수도 있습니다. 예를 들어, 한때 북유럽을 덮었던 이교도 문화는 기독교와의 혼합 과정에서 대부분 사라졌고, 대부분의 사람들은 유럽인들이 식민화하고 기독교화한 원주민과 아프리카 문화들도 같은 현상이 여전히 일어나고 있다고 동의할 것입니다.

오늘날 많은 국가에서 소수 종교와 문화 간의 혼합주의에 대한 두려움을 쉽게 볼 수 있습니다. 예를 들어, 많은 유대인들은 자녀가 다른 유대인과 결혼하는 것이 중요하다고 믿는데, 이는 편견 때문이 아니라 유대교가 결국 사라질까 두려워하기 때문입니다.

하지만 다른 이들은 이러한 혼합주의를 환영한다; 예를 들어, 미국의 많은 비기독교 가정들은 이미 주요 기독교 명절을 기념하고 있습니다. 동시에 베이글, 요가, 쿵푸 같은 문화 요소들은 미국 주류 문화의 일부가 되었습니다.

그래서 중국 음식이나 요가를 우리 삶에 도입하는 가치를 의심하는 사람은 거의 없지만, 혼합주의에 대한 두려움은 쉽게 무시할 수 없습니다; 소수 문화가 혼합주의 아래에서 전통을 영원히 잃을 수 있다는 것은 사실이다; 이미 미국의 대부분 젊은 중국인들은 태극권을 실천하지 않습니다. 그래서 전통을 중시하는 사람들이 혼합주의에 위협을 느끼는 것은 이해할 만합니다.

세계가 점점 더 상호 의존적이고 결혼이 심화됨에 따라, 혼합주의의 가치와 위협은 모두 계속될 것입니다. 전반적으로 혼합주의가 우세해지고 있는 듯 보이며, 선진국 대부분 사람들은 더 이상 고대 전통을 실천하지 않거나 부모 문화의 다른 구성원으로만 사회적 네트워크를 제한하지만, 최근 일부 근본주의 종교 집단의 강화는 최근 몇 세대의 확산된 혼합주의에 대한 반작용으로 볼 수 있다.

IV. 혼합주의에 관한 유명한 명언들

인용문 #1:

"세속 사상가들은 수세기 동안 이어져 온 유대-기독교 문화에서 자유롭게 작업할 수 없었던 것만큼이나 기독교 신학자들이 고전적이고 이교도 사상의 유산에서 벗어나 자유롭게 작업할 수 없었다. 과정은... 종교적 사상의 삭제와 대체가 아니라, 종교적 사상의 동화와 재해석이 이루어진 것이다."

— M. H. 에이브럼스

이 매우 독창적인 진술에서 문학 평론가 M. H. 에이브럼스는 주요 종교뿐만 아니라 현대 세속 사상 자체가 이전에 지배적이었던 종교적 신념과 혼합되어 있음을 지적한다. 그의 요점은 모든 주요 신념 체계와 세계관이 혼합적 기원을 가진다는 것입니다. 옛 견해는 단순히 새로운 견해에 의해 지워지는 것이 아니라 동화되고 재해석된다는 것입니다.

인용문 #2:

"사람들을 하나의 지배적인 '정체성'('이것이 미국인으로서의 의무이다', '무슬림으로서 이런 행위를 해야 한다', 또는 '중국인으로서 이 국가적 참여를 우선시해야 한다')로 보는 경향이 점점 커지는 것은 외부적이고 임의적인 우선순위를 강요할 뿐만 아니라, 각기 다른 집단(모두에 대한 충성심)을 결정할 수 있는 중요한 자유를 부정하는 것이다 그 또는 그녀가 속해 있어야 한다)." ― 아마르티아 센, 『정의의 이념』

이 인용문에 따르면, 전 세계적으로 한 집단의 일원으로서만 자신을 부정하라는 압력이 커지고 있으며, 센은 이를 개인의 자유에 대한 제한으로 반대한다. 그가 이 압력이 과거보다 지금 더 강하다는 주장은 의문스럽지만, 그가 묘사하는 혼합주의와 자유 사이의 연결고리는 그렇지 않다; 지난 한 세기 동안 전 세계 젊은이들이 다양한 문화의 요소를 삶에 받아들이기로 선택하면서 세대 간 갈등의 큰 원천이 되어 왔으며, 때로는 전통주의자인 부모들의 경악을 안겨주기도 했습니다!

V. 혼합주의의 역사

인류 역사의 장기적 관점을 보면, 혼합주의는 예외가 아니라 확실히 표준이었습니다. 거의 모든 문화, 언어, 종교는 문화 혼합을 통해 여러 번 변화해 왔습니다. 그래서 오늘날 혼합주의에 대해 불안하고 화가 난 사람들은 자신의 종교나 문화가 이미 천 년 넘게 부분적으로 혼합되어 있다는 점을 고려해야 할 것입니다!

거의 모든 문화가 어느 정도 혼합주의를 가지고 있을 수 있지만, 세계사에서 몇 가지 이정표를 지적할 수 있습니다. 메소포타미아는 가장 초기의 서구 문명(현대 중동)으로, 긴 역사 대부분 동안 혼합주의를 촉진했습니다. 사실 이 지역은 3,000년이 넘는 역사 동안 여러 종교와 민족 집단이 지배했으며, 그 중 일부는 셈족(아랍인, 히브리인)이었고, 히타이트인, 페르시아인, 그리고 가장 초기 집단인 수메르인들도 있었습니다.

반면 고대 이집트와 중국은 덜 고립된 지역에 비해 오랜 기간 비교적 순수했습니다; 그러나 수천 년에 걸쳐 중국 문화도 인도의 불교, 중국 도교와 유교, 그리고 주변 아시아 문화와 민족 집단의 요소를 점차 통합하면서 혼합적으로 변했다.

기독교는 이미 매우 혼합적인 세계에서 발전했는데, 유대 신비주의자들(예수가 공부했다고 전해지는 이들)은 인도 명상을 실천했고, 로마 제국은 다양한 문화와 종교의 사람들을 다스리기 위해 고군분투했습니다. 예수 이전에 중동에 다른 십자가에 못 박힌 신들이 있었다는 사실은 기독교가 처음부터 혼합적이었음을 시사하며, 예수가 히브리어, 로마 및 기타 문화의 요소를 융합했다는 이야기입니다. 그리고 대부분의 현대 기독교 버전은 북유럽의 옛 이교도 문화와 융합되어 크리스마스 트리와 부활절 달걀을 제공한다.

인도 문화는 많은 혼합주의의 산물입니다—수백 명의 다양한 민족, 종교, 문화, 언어, 정치 체계가 이미 수천 년 동안 섞여 있었고, 적어도 4,000년 전 인도유럽인들이 침략한 이래로 이미 존재했던 여러 문화와 융합되어 왔습니다.

정복과 식민화는 세계 혼합주의의 고대의 원천이었으며, 특히 유럽 국가들이 주도하는 세계 무역과 식민지화가 본격적으로 시작된 지난 600년 동안 더욱 그렇습니다. 하지만 그 이전에도, 지구상에 처음 살았던 부족들이 소유한 장소는 거의 없었다!

지난 수백 년간 세계화가 진행되면서 전 세계에 비교적 새로운 혼합 종교, 언어, 문화가 무수히 많이 등장합니다—예를 들어 카리브해의 산테리아(부두교)와 오늘날 과테말라와 멕시코의 마야인 종교는 스페인 기독교와 고대 마야 다신교를 혼합한 종교입니다! 특히 아프리카, 남미, 동남아시아 같은 탈식민지 환경에서 깊이 혼합된 전통들이 많이 존재합니다.

혼합주의의 최신 발전은 현대 위카, 유니테리언주의, 그리고 '뉴에이지'와 같은 새로운 종교들의 등장으로, 이들은 모두 다양한 종교의 영적 신념을 의도적으로 결합합니다.

VI. 혼합주의 대 다문화주의

혼합주의를 다문화주의와 혼동할 수 있습니다. 그리고 이들은 겹치기도 합니다—특히 다문화 환경이 혼합주의를 초래하기 때문입니다. 하지만 그들은 매우 다릅니다. 혼합주의가 서로 다른 문화 요소를 융합하는 반면, 다문화주의는 단지 이들이 같은 사회 내에서 평화롭게 공존하면서 분리와 차이를 유지하도록 하는 것입니다. 예를 들어, 유대교, 이슬람교, 기독교 명절에 아이들을 학교에서 쉬게 하는 것은 다문화주의이지만, 유대인들이 크리스마스 선물을 주고받는 것은 분명한 혼합주의입니다(사실 선물 주는 것은 크리스마스의 영향으로 하누카에 추가되었습니다)!

VII. 대중문화 속 혼합주의

예시 #1: 폴 사이먼의 『그레이스랜드』

1980년대에 폴 사이먼(전 사이먼 앤 가펑클 소속)은 역대 가장 혼합적이고 인기 있는 앨범 중 하나인 'Graceland'를 발표했다. 이 곡들은 아프리카 음악의 전통적이고 대중적인 스타일과 미국 블루스, 록, 가스펠, 자이데코 음악(모두 아프리카 음악에서 유래)을 혼합했다.

예시 #2: "뉴에이지" 운동:

1960년대부터 현재까지 이어지는 '뉴에이지' 운동은 히피 운동과 다소 연관되어 있으며, 힌두교, 불교, 유대교, 이슬람교, 아메리카 원주민, 기독교 등 여러 종교의 신비주의적 요소와 서구 오컬트, 그리고 '고대 외계인'과 같은 더욱 다양한 개념이 혼합된 혼합체로 자리 잡았습니다. "아틀란티스, 피라미드의 비밀, 크리스탈 파워, 아스트랄 평면, 양자 물리학 등. "뉴에이지"라는 용어는 60년대 뮤지컬 '헤어'로 유명해졌는데, 지구가 점성술적 '물병자리의 시대'에 들어서고 있다는 개념에서 유래했습니다. 이는 인류에게 깨달음을 가져올 새로운 우주 에너지의 흐름에 해당합니다. 이 아이디어 자체가 동양의 계몽주의 사상과 서양 점성술, 그리고 다가오는 메시아 시대에 대한 유대-기독교 사상을 결합한 혼합주의의 한 예입니다.