완벽주의：정의、역사、논란、유명한 명언들
I. 정의
철학에서 완벽주의는 대중적인 정의(무언가를 '완벽하게' 하거나 행동해야 한다는 강박을 느끼는 성격 특성)과는 꽤 다른 의미를 가집니다. 철학에서 완벽주의는 가능한 최고의 삶, 인간의 탁월함 또는 기타 "최고의 선"을 추구하는 모든 철학, 또는 그러한 목표를 우선시하는 윤리학이나 정치 철학을 의미합니다. 이 모든 경우에서 대중적인 의미의 '완전함' 상태에 도달한다는 의미는 아니다. 왜냐하면 그러한 문제에서의 '완전함'은 철학적으로 무의미하기 때문이다. "완벽한" 삶이나 "완벽한" 사람을 믿는 철학자는 거의 없습니다. 대신 철학적 완벽함은 다음과 같은 '최선'을 추구하는 것을 의미합니다:
"좋은 삶"이란 자신이나 세상 전체를 위한 최고의 "선"을 목표로 하는 가치 이론으로, 철학자들에 따라 "선"이 다르게 정의될 수 있습니다. 하지만 모든 완벽주의 철학은 '선'에 대한 객관적인 개념을 가정합니다—당신이 느끼거나 원하는 것이 아닙니다.
윤리 이론으로서 위에서 정의한 완벽주의가 도덕적으로 옳고 그름을 결정한다는 것; 즉, 가장 높은 "선"에 봉사하는 것은 도덕적으로 옳다는 뜻입니다.
정치 체제와 정부 정책이 완벽주의적 의제에 봉사해야 한다는 이론; 즉, 정치는 개인이나 인류 전체를 위한 최고의 '선'을 달성할 수 있는 조건을 만들어야 한다는 것이다.
이 철학들은 분리 가능하지만 누적적입니다. 철학적 완벽주의자가 되더라도 윤리적이거나 정치적 완벽주의자가 될 수는 있지만, 그 반대는 아닙니다; 윤리적·정치적 완벽주의는 가치-완벽주의를 전제로 한다. 역사적으로 철학자들은 종종 이 세 가지 입장을 모두 결합합니다. 많은 유명한 철학자들은 아리스토텔레스, 아퀴나스, 스피노자, 마르크스 등 완벽주의자였습니다.
오늘날 전 세계 사회들은 철학적 완벽주의를 전제로 하는 듯하다; 자기계발, 직업적 성취, 그리고 세상을 더 나은 방향으로 바꾸는 것이 인생의 목적이라고 생각하는 것은 당연한 일입니다. 5절에서는 완벽주의의 몇 가지 유형을 다룹니다
II. 역사
초기 서구 철학에서 가장 잘 알려진 완벽주의자는 아리스토텔레스로, 그의 유데몬 철학과 정치와의 관계에 관한 것이었다. 유데모니아는 그리스어로 종종 '행복'으로 번역된다; 하지만 이는 아리스토텔레스에게 개인적 복지와 인간 잠재력의 최대 실현을 의미하는 '좋은 삶을 사는 것'과 같은 의미였다. 다시 말해, 평생 기호용 약물을 복용하고 텔레비전을 보는 것이 아무리 행복해도 유데미니아로 간주될 수 없다는 뜻입니다. 탁월함을 위한 잠재력을 개발해야 합니다. 그것이 무엇이든 간에요 (아리스토텔레스는 사람들이 본성에 따라 여러 방식으로 뛰어날 수 있다고 믿었습니다). 아리스토텔레스는 또한 모든 인간 활동 중에서 정치가 유데모니아를 촉진할 가장 큰 잠재력을 가진다고 주장했다.
아리스토텔레스와 거의 같은 시기에 중국의 세 가지 기초 철학인 불교, 도교, 유교는 각각 다른 가치를 가지고 있었기에 서로 다른 형태의 완벽주의를 장려했습니다. 불교는 고통으로부터의 해방(자아와 욕망으로부터의 해방)을 목표로 삶을 바라야 한다는 생각에 기반을 두고 있습니다. 도교는 대신 자연과의 조화를 이루고 사회적, 신체적, 정신적 한계로부터의 해방을 추구합니다. 공자는 아리스토텔레스와 더 비슷했으며, 전통적인 중국 사회 구조 내에서 인간 잠재력 발달과 사회 전체를 위해 우선시했다.
유럽에서 계몽주의가 이후, 칸트와 이후 니체와 같은 많은 철학자들은 진리를 발견하고 실천적 목적을 달성하는 이성의 힘에 집중했다. 그들에게 합리성은 완벽주의의 가장 강력하고 필수적인 요소가 되었으며, 오늘날까지도 인기 있는 태도이지만, 여러 시기에 합리주의에 대한 반발도 있었습니다.
칸트는 최초의 합리적 이기주의자 중 한 명으로, 윤리적 완벽주의의 한 형태였다. 맥스 슈티너와 아인 랜드 같은 윤리적 이기주의자들은 우리가 다른 사람들과 그들의 삶의 완벽함을 위해 합리적으로 행동할 의무가 없으며, 오직 우리 자신의 최선의 이익을 위해 합리적으로 행동해야 한다고 주장했다—이것이 그들의 철학에서 가장 높은 윤리적 지침이다. 이것이 냉정하게 들릴 수 있지만, 이 철학자들은 사람들이 인간의 잠재력을 개발하거나 우리가 좋은 삶에 도움이 된다고 생각하는 활동에 참여하도록 강요하는 것은 도덕적이지 않고 어쩌면 불가능하다고 주장했습니다. 인류 전체를 위해 우리가 할 수 있는 최선은 최고의 사람이 되고 타인의 완벽 추구를 방해하지 않는 것입니다.
니체는 우버멘쉬(Ubermensch) 또는 '슈퍼맨'이라는 이상에 내포된 논란이 된 완벽주의 개념을 도입했는데, 이는 '위대한' 인간, 즉 전통에 얽매이지 않는 뛰어난 능력을 가진 사람으로, 아이작 뉴턴, 토머스 제퍼슨, 히틀러처럼 인류 역사에 중요한 영향을 끼칠 수 있는 인물이다. 히틀러 같은 인물이 니체의 '슈퍼맨' 정의에 부합할 수 있다는 사실이 이 철학이 이기주의자에게는 가장 매력적이면서도 많은 이들에게는 혐오감을 준 이유 중 하나입니다. 니체의 철학은 사회가 '우수' 잠재력을 가진 사람들의 발전과 성공을 우선시해야 한다고 암시한다. 왜냐하면 그들만이 최고의 객관적 선을 실현할 수 있기 때문이다. 히틀러와 다른 자아광들이 니체 철학에서 그들의 이기심을 정당화하는 이유를 쉽게 이해할 수 있다.
오늘날 많은 철학자들은 니체 철학보다 훨씬 온건한 친척인 우선주의적 완벽주의에 기울고 있는데, 이는 인류 전체의 최대 완전성을 목표로 하지만 우리 각자가 그 목표에 기여할 잠재력이 크거나 적다는 점을 인정합니다. 우선주의적 완벽주의는 여전히 잠재력이 더 큰 사람들이 다른 사람들보다 더 많은 자원을 받아야 한다고 내포하는데, 이는 논란이 있는 개념이지만, 니체의 '슈퍼맨' 이상은 우리 나머지는 대체로 무가치하다고 암시하는 것을 인정하지 않는다.
III. 논란
완벽주의가 엘리트주의와 불평등을 조장하는가? 앞서 논의한 내용은 완벽주의가 불평등과 엘리트주의를 내포하거나, 다원주의(민주주의와 같이 다중적이고 상충할 수 있는 이데올로기로 형성되어야 한다)와 양립할 수 없다는 생각을 줄 수 있다. 완벽주의는 '객관적 선'이 존재한다는 생각에 기반한다 – 즉, '선'이 전적으로 주관적이거나 문화적으로 상대적이지 않다는 생각이다. 이것이 편견이나 타인에 대한 지배를 정당화할 수는 있지만, 반드시 그런 것은 아니다. 예를 들어, 아리스토텔레스의 완벽주의는 인간 잠재력과 웰빙의 최대한의 발전이 객관적으로는 '선'이지만 동시에 개인주의적이라고 주장했다. 예술가는 물리학자나 농부와는 다른 자원과 조건을 필요로 한다. 어떤 형태의 완벽주의 아래에서도 사람들은 여전히 고유한 본성과 잠재력을 실현할 수 있다. 일부 철학자들은 완벽함의 조건이 경쟁적이지 않다고 주장한다—한 사람의 완벽함이 다른 사람의 완벽함에서 빼앗을 필요가 없다고 말한다. 어떤 철학자들은 평등이 모두의 완벽함에 가장 좋은 조건이라고 주장한다. 따라서 완벽주의가 반드시 엘리트주의적이거나 불평등적인 것은 아니다. 그것은 객관적 선에 대한 개념에 달려 있다.
IV. 유명한 명언들
인용문 #1:
"진실이 있단다, 내 아들아. 하지만 당신이 원하는 교리, 절대적이고 완벽한 교리만이 지혜를 주는 것은 존재하지 않습니다. 완벽한 교리를 갈망할 필요도 없다, 친구여. 오히려 자신이 완벽해지길 갈망해야 합니다. 신은 아이디어나 책이 아니라 당신 안에 있습니다. 진리는 가르치는 것이 아니라 살아가는 것이다." ― 헤르만 헤세, 유리구슬 게임(The Glass Bead Game)
위대한 소설가 헤르만 헤세의 이 인용문은 완벽주의와 철학의 대중적 의미 사이의 연관성과 차이를 모두 지적한다. 누군가는 개인적 완벽함을 추구하라는 말을 듣고 있는데, 이는 대중적으로 모든 것을 완벽하게 하는 의미로 해석될 수 있습니다; 그러나 내면의 신과 살아있는 진리에 관한 다음 문장들은 탁월함과 도덕성에 대한 내재적 잠재력을 실현하려는 더 고대 철학을 암시한다.
인용문 #2:
"항상 꿈꾸고, 네가 할 수 있는 것보다 더 높이 도전해라. 동시대인이나 선배들보다 더 나아지려고 애쓰지 마세요. 자신보다 더 나은 사람이 되려고 노력해." ― 윌리엄 포크너
겉보기에는 비관적인 소설가 윌리엄 포크너의 이 이례적으로 긍정적인 인용문은 최고의 선을 궁극적인 자기 발전과 성공으로 여기는 현대 미국식 철학적 완벽주의를 표현하는 듯하다. 이 철학이 심리적 완벽주의를 지지하는 것은 쉽게 이해할 수 있지만, 실제로는 완벽이 아니라 최선을 다하는 것만을 의미한다.
V. 완벽주의의 유형
객관적 재 완벽주의: 가장 일반적인 완벽주의 버전으로, 최고의 "선"의 기준이 인간의 선호나 관점에 의존하지 않는다. 예를 들어, 객관적인 선을 완벽주의자가 과학 발전이 '선'이라고 믿는다면, 그들은 우리 모두에게 그것이 선이라는 뜻입니다. 우리가 믿든 아니든 말이죠.
비인본주의적 완벽주의: 객관적인 '재'가 모든 인간 조건이 아닌 완벽주의의 변형. 위대한 예술적·과학적 성취는 비인간적 완벽주의 재화 중 가장 자주 언급되는 요소들 중 하나입니다.
인본주의적 완벽주의: 여기서 '상품'은 인간의 조건들, 예를 들면:
개인 웰빙: 최고의 선은 개인의 가장 큰 건강과 행복입니다.
인간의 탁월함: 최고의 선은 운동 능력과 예술성 같은 인간 잠재력의 최대 발전입니다.
인간 본성 완벽주의: 최고의 선은 이성과 연민의 능력과 같은 보편적 또는 개인적 인간 본성의 충족이다.
이 모든 철학이 겹치는 것처럼 보이지만, 동시에 구별되기도 합니다. 예를 들어, "개인 웰빙"(즉, 건강과 행복)은 "인간의 우수성"과 쉽게 충돌할 수 있습니다; 이것은 우리 사회에서 윤리적인 문제인 것 같습니다. 많은 부모들이 자녀의 '탁월함'을 극대화하려 하면서, 적어도 단기적으로는 자녀의 행복을 희생하면서도 그렇습니다. 물론, 이런 정책이 장기적으로 아이들의 행복에 유리하다고 주장할 수도 있습니다. 어쨌든 이는 "개인의 웰빙"과 "인간의 탁월함"이 잠재적으로 매우 다른 "선"임을 보여줍니다.
VI. 완벽주의 대 쾌락주의
쾌락주의는 그 자체를 위해 최대한의 쾌락을 추구하는 철학과 실천입니다. 이것은 완벽주의의 한 형태로 볼 수 없는데, 쾌락주의자들은 쾌락이 객관적인 "선"이라고 주장하지 않기 때문이다; 그것은 단지 개인의 욕구와 선호를 충족시키는 것입니다. 그리고 아마도 더 중요한 점은, 실제로 쾌락주의적 삶은 대부분의 '객관적 선'을 우선시하는 것과 충돌한다는 것입니다. 왜냐하면 자신을 즐기는 것이 자기계발이나 자신이나 타인을 위한 최고의 삶을 만드는 것과 쉽게 충돌할 수 있기 때문입니다.
VII. 대중문화 속의 완벽주의
예시 #1: 올림픽
고대 그리스의 완벽주의를 완벽하게 상징하는 아리스토텔레스는, 국제사회가 이 원래 그리스에서 시작된 운동 완벽을 기념하는 행사에 많은 투자를 하는 것에 분명히 기뻐했을 것이다. 이 인기는 인간의 탁월함이 거의 어떤 대가를 치르더라도 추구해야 할 객관적 선이라는 전 세계적 인식을 보여줍니다.
예시 #2: TV 시리즈 『고아 블랙』의 "뉴롤루션"
이 영국 TV 시리즈에서 '네올루션'이라는 컬트 기업이 유전공학, 복제, 첨단 생명기술을 활용해 인간 진화를 통제하기 위해 뛰어난 능력을 가진 인간을 만들려 합니다. 이런 종류의 완벽주의는 20세기 초로 거슬러 올라가며, 당시 '우생학'—즉 인류의 유전적 완전성이라는 개념이 처음 대중화되었을 때부터 시작되었습니다. 이 아이디어는 제2차 세계대전 이후 홀로코스트를 정당화하는 나치의 한 가지 정당화로 인해 크게 인기가 줄었지만, 기술이 더 나은 인간을 만들 수 있는 잠재력을 탐구하는 많은 영화와 TV 프로그램에서 계속 등장합니다.
