논리적 오류：정의와 핵심 아이디어、핵심 오류들 (어빙 코피 (1961)에 따르면):

I. 정의와 핵심 아이디어

"달걀이 몸에 해롭다는 것은 오류다"; 아마도 잘못된 믿음을 가리키는 '오류'라는 단어가 이렇게 쓰이는 것을 들어본 적이 있을 것입니다. 철학에서 논리적 오류, 또는 단순히 '오류'는 잘못된 믿음이 아니다; 단순화하자면, 이들은 논증, 추론, 설명, 수사학, 토론에서의 논리적 오류입니다. 하지만 그들의 정확한 정의는 모호하고 논란이 많다; 그 부분은 나중에 다시 이야기하겠습니다.

오류는 우리 삶에서 중요한 부분입니다. 잘못된 추론을 식별하지 못하면 인간은 온갖 해로운 믿음을 팔아넘기고 끔찍한 결과를 초래할 수 있습니다. 정치, 광고, 그리고 인간 조작은 전반적으로 오류로 가득 차 있습니다; 개인과 사회 건강은 그들을 발견할 수 있느냐에 달려 있을 수 있습니다.

예시

만약 우리가 잘못된 논리(논리적 오류)에 기반한 정책을 가진 지도자를 선출한다면, 그 결과는 경제 침체, 전쟁, 환경 재앙 등이 될 수 있습니다. 개인적으로 광고주들은 끊임없이 우리에게 자사 제품에 돈을 쓰라고 설득하려 합니다; 수입을 낭비하고 싶지 않다면 그들의 주장에 비판적이어야 합니다(오류를 찾아보세요).

반면, 논리적 오류는 학계 밖의 대부분의 맥락에서 설득 수단으로 허용됩니다. 논리적 오류를 이용해 논쟁에서 이긴다면, 아마 선생님이나 철학자 외에는 아무도 당신을 지적하지 않을 것입니다!

지금은 수백 가지의 이름 있는 오류들이 존재합니다. 거짓 딜레마나 미끼 같은 익숙한 것부터, '위스키에 의한 만약' 논증과 '연대기적 속물근'(같은 시대에 믿음이 잘못된 것으로 판단되는 것) 같은 희귀한 오류까지요.

II. 핵심 오류들 (어빙 코피 (1961)에 따르면):

1. 모호한 오류: 의미적 모호성 이용법

2. 양피성의 오류: 통사적 모호성 이용법

3 & 4. 구성과 나눗셈의 오류: 전체의 속성을 그 부분 중 하나에 귀속시키거나 그 반대로 하는 것.

1. 질문을 조율하는 오류입니다

2. 복잡한 질문의 오류: 부당한 가정이나 비난이 담긴 질문, 예를 들어 "아내를 때리는 걸 멈췄나요?"와 같은 질문을 하는 것.

3. 사후 에르고 프로프터 홀크(이 후에 해당됨).

4. '무관한 결론'(ignoratio elenchi) 오류: 논쟁을 종결시키기 위해 무관한 주장을 하는 것.

5. ad verecundiam 오류: 권위나 전문성에 대한 호소

6. 대중 광고 오류: 인기에 대한 호소

7. ad baculum의 오류: 위협에 대한 호소

8. 비참함에 대한 오류: 동정에 호소하는 것

9. 인신공격 오류: 논의 대상이 아니라 사람을 공격하는 것입니다

10. 잘못된 비유의 오류: A와 B가 한 면에서 비슷하면 다른 면에서도 비슷해야 한다는 것입니다.
    

11. 미끄러운 경사면의 오류: 작은 행동이나 생각이 더 나쁜 사건으로 이어질 수 있다는 믿음 등.

III. 종류

형식적 오류는 순수 논리에서의 오류이다; 주제가 무엇이든 잘못된 것일 것입니다. 예를 들어, 형식적 오류는 "만약 A라면 B가 된다면 A"를 의미한다고 생각하는 것입니다. 즉, 아플 때 출근하지 않는다고 해서 출근하지 않는다고 해서 아픈 이유가 아니라는 뜻은 아닙니다(상사에게는 그 부분을 설명하지 않는 게 좋습니다). 이 논리가 틀렸다는 사실은 A와 B가 무엇인지에 따라 달라지지 않습니다. 실제로 사람들은 형식적 오류를 많이 만들지 않습니다. 대부분은 '비공식적'입니다.

비공식적 오류: 여러분이 들어본 대부분의 오류 중 대부분은 '비공식 오류'로 알려져 있으며, 이는 캐주얼 복장에 적합하다는 뜻이 아닙니다. 비형식적 오류는 그 내용뿐만 아니라 논리적 형태 때문에, 혹은 그 대신에도 오류가 있는 것이다. 예를 들어, "거짓 딜레마"(일종의 오류)나 "권위에 호소"(또 다른 오류)라는 논리적 형태는 문제가 없습니다; 그들의 구체적인 가정이 그들을 오류로 만드는 것입니다.

IV. 논란

"오류"의 정의와 실제에서 오류를 식별하는 기준은 오류 이론에서 가장 큰 논쟁거리입니다. 예를 들어, 오류를 잘못된 결론으로 이끄는 논증으로 정의할 수 없습니다; 잘못된 주장이 반드시 거짓 결론을 내포하는 것은 아니다; 사실 이것을 '오류 오류'라고 부릅니다! 예를 들어, 신이 존재한다는 것을 증명한다고 주장하는 모든 알려진 논증은 오류이지만, 그렇다고 해서 신이 존재하지 않는다는 뜻은 아닙니다. 그렇다고 해서 그녀가 그렇다는 뜻도 아니다.

이론가들은 일반적으로 오류를 "타당해 보이지만 실제로는 그렇지 않은 논증"이라는 작업 정의를 사용합니다. 하지만 이 '외관 조건'조차도 제대로 작동하지 않습니다. 왜냐하면 그것이 오류인지 아닌지는 그 논증을 듣는 사람에 달려 있기 때문입니다; 만약 내가 당신의 오류를 즉시 간파한다면, 그 정의에 따르면 그것은 오류가 아닙니다.

최근 수십 년간 '오류'의 본질에 관한 독창적인 제안들이 더 많이 나왔습니다. 예를 들어, 이들이 본질적으로 논리의 실패가 아니라 실용적이거나 수사적, 인식론적 실패라는 것이다. 이 논의는 '좋은 추론'을 어떻게 정의하는지에 관한 흥미로운 주제입니다.

V. 유명한 명언들

인용문 #1:

"전문가란 작은 오류는 피하면서 거대한 오류에 빠지는 사람이다." — 스티븐 와인버그

와인버그의 주장을 완벽하게 보여주는 예는 천문학자들이 수천 년 동안 하늘에서 행성들의 정확한 움직임을 기록하면서도 여전히 지구를 중심으로 공전한다고 결론지은 방식입니다. 전문가를 신뢰하는 것은 오류이다; 지식이 있다고 해서 확실한 추론을 보장하지는 않습니다. 따라서 오류는 작은 문제만큼이나 지구를 뒤흔드는 논쟁에도 쉽게 영향을 미칠 수 있습니다.

인용문 #2:

"나는 오류로 산다. 좋은 이케아 가구를 충분히 구하면 어른이 될 거야.' 그러다 정신을 차립니다. 또는, '현대 생활의 스트레스에서 벗어나 혼자 만족하면 괜찮을 거야.'라고 말할 때, 그때 나는 스스로를 발견한다." — 척 팔라닉

그리고 팔라닉의 설명에 따르면 누가 '오류에 따라 산다'고 하지 않는가? 잘못된 합리화는 인류의 가장 만연한 특징 중 하나일 수 있다; 우리는 모두 스스로를 속이는 데 능숙하다고 또 다른 반체제 작가 로버트 안톤 윌슨이 묘사했다. 오류를 인식하는 법을 배우는 것은 더 통찰력을 높이고 자기 인식을 높여줄 수 있습니다.

VI. 대중문화 속의 오류들

예시 #1: 광고와 텔레비전

대부분의 광고는 일련의 이미지일지라도 오류를 내포합니다. 광고의 목적은 당신이 실제로 필요하지 않은 것을 사게 만드는 것이기 때문에, 속임수(오류)에 의존해 설득합니다. 예를 들어, 광고는 종종 이미지를 통해 제품을 사용하면 더 멋지고 행복하며 성공할 수 있다는 암시를 합니다. 제품이 우리의 행복과 성공(주로 관계와 노력에 의존함)과 거의 관련이 없고, 돈을 아끼는 편이 낫기 때문에 이런 주장은 거의 항상 잘못된 것입니다. 하지만 광고주들은 이 영상에서 보듯이 다른 많은 오류도 사용할 수 있습니다.

예시 #2: 대중문화의 핵심 오류: ad populum

핵심 오류 중 하나는 대중문화의 핵심에 있다; 애드 포퓰럼은 인기가 있기 때문에 옳다고 추론하는 것입니다. 이 논리의 오류는 명백하다. 대중의 의견은 종종 완전히 틀렸다; 예를 들어, 한때 코카인은 건강에 좋다고 널리 믿어졌습니다. 흡연도 마찬가지고요. 그리고 예술적 품질에 대한 판단이 궁극적으로 옳거나 그름을 가질 수는 없지만, 대중 예술가가 반드시 좋은 예술가여야 한다고 믿는 것은 여전히 잘못된 것이다.

VII. 역사

오류에 대해 가장 오래된 논의는 아리스토텔레스의 『소피스틱 반박』으로, 증명과 반박의 기법을 극도로 세밀하게 다룬 에세이입니다. 그는 13가지 오류 유형을 지적했는데, 이는 여전히 가장 잘 알려진 유형 중 하나로, 우리가 모호하게 부르는 오류(단어의 두 가지 다른 의미를 혼동하는 것)와 질문을 부추기(당신이 증명하려는 것을 가정할 때) 등이 있습니다. 아리스토텔레스 이후 약 2,000년 동안 논리학의 발전은 잠시 멈췄으며, 중세 후기에는 아리스토텔레스를 잇는 일부 활동이 있었습니다.

그리고 1600년경, 프랜시스 베이컨, 존 스튜어트 밀, 존 로크 등 많은 철학자들이 건전한 추론의 중요성과 오류 논증에 대해 글을 썼다—비록 반드시 '오류'라는 단어를 사용하지는 않았지만. 존 로크의 기여는 오늘날 가장 잘 알려진 오류 중 하나가 된 여러 유형의 논증을 설명했다는 점에서 특히 주목할 만하다. 예를 들어, 대부분의 사람들은 인신공격 오류란 상대방의 주장이 아니라 공격하는 것을 의미한다는 것을 알고 있습니다. 로크가 그것을 언급했을 때, 그는 약간 다른 것을 가리키고 있었다 — 즉, 한 사람의 주장이 내부적으로 일관되지 않거나 그들이 한 말이나 행동과 일치하지 않는다는 이유로 공격하는 것—이는 오늘날 적어도 대통령 토론에서 흔히 받아들여지는 논장 기법이다!

로크 이후, 오류 역사에서 다음 위대한 이정표는 1961년에 나타났다. 어빙 코피는 『논리학 입문』에서 오류 분류를 발표했으며, 이는 오늘날에도 철학자들에게 주요 오류 유형을 관리할 수 있는 목록으로 받아들여지고 있다(5절 참조). 코피의 출판은 오류 이론에 대한 새로운 질문과 새로운 관점의 시기를 촉발했으며, 이는 오늘날까지 이어지고 있다.

VIII. 오류란... 오류일까요?

학교에서 이를 '논리적 오류'라고 부르는 법을 배우지만, 사실 철학자들은 오류가 정확히 무엇이 오류인지에 대해 합의하지 못했습니다; 많은 오류에는 논리적 오류가 있지만, 대부분은 구체적인 내용을 언급하지 않고서는 '오류'라고 부를 수 없습니다.

예시

흔한 오류 중 하나는 사후 오류 ergo propter hoc로, 만약 B가 시간이 지나면 A가 B를 초래했다고 추론하는 것입니다. 하지만 많은 경우, 이것은 실수가 아닙니다. 예를 들어, 성냥을 켜고 불꽃이 타오르는지, 새 대통령이 취임한 후 실업률이 떨어지는 것인지에 따라 다릅니다. 첫 번째 경우에는 타당한 논리입니다; 두 번째 경우에는 오류가 있습니다.

철학자들은 오류에 대해 가르치는 것이 사람들의 추론 능력을 향상시키는지에 대해서도 논쟁합니다. 잘못된 논증은 무한히 많습니다. 아마도 좋은 추론을 가르치는 게 더 현명할지도 모르겠네요?! 하지만 뇌과학은 어떤 것에 라벨을 붙이면 기억하고 생각하기가 더 쉬워진다는 생각을 뒷받침합니다. 그리고 우리는 인생에서 끊임없이 잘못된 주장에 시달리고 있으니, 누구나 그것들을 식별하는 연습을 하는 것이 충분히 가치 있을 것입니다. 적어도 다음 대통령 선거에서 지인들 사이의 논쟁 수준을 높일 수 있을 거예요!